খোয়াবনামা - আখতারুজ্জামান ইলিয়াস

‘খোয়াবনামা’ বাংলা সাহিত্যের আধুনিক কথাসাহিত্যের ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী উপন্যাস। আখতারুজ্জামান ইলিয়াস এই উপন্যাসে উত্তরবঙ্গের কাৎলাহার বিলের পটভূমিতে গ্রামীণ জনপদের মানুষগুলোর জীবনাচরণ, লোকবিশ্বাস এবং ঐতিহাসিক রাজনৈতিক সংকটকে তুলে ধরেছেন। ১৯৪৭ সালের দেশভাগের সময়ের পটভূমিতে মুসলিম লীগ ও পাকিস্তান সৃষ্টির রাজনৈতিক অস্থিরতার চেয়েও সাধারণ কৃষকের বেঁচে থাকার সংগ্রাম এবং অধিকার আদায়ের 'তেভাগা আন্দোলন' এখানে প্রধান বিষয় হিসেবে উঠে এসেছে।

উপন্যাসটির অন্যতম প্রধান দিক হলো মিথ ও জাদুবাস্তবতার নিপুণ ব্যবহার। চেরাগ আলী ফকিরের পয়ার, মুনশি বৈঠকের গান এবং তমিজের বাপের রাতের পর রাত গাছে ওঠার খোয়াব—এসবের মধ্য দিয়ে প্রান্তিক মানুষের গভীর মনস্তত্ত্ব ও ঐতিহাসিক আকাঙ্ক্ষাকে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। রাজনৈতিক উচ্চাশার আড়ালে সাধারণ মানুষের জমির অধিকার কীভাবে হারিয়ে যায়, তা অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে চিত্রিত হয়েছে এই রচনায়।

আঞ্চলিক ভাষা, সংলাপে নিখুঁত বাস্তবতা এবং মহাকাব্যিক ব্যাপ্তির কারণে ‘খোয়াবনামা’ বিশ্বমানের উপন্যাসের মর্যাদা পেয়েছে। পাঠককে এটি ইতিহাসের এমন এক স্তরে নিয়ে যায়, যেখানে স্বপ্ন ও বাস্তবতা মিলেমিশে একাকার হয়ে যায়।

আখতারুজ্জামান ইলিয়াসের 'খোয়াবনামা' পাঠ করা এক বিস্ময়কর অভিজ্ঞতা। লেখক অত্যন্ত দক্ষভাবে সাধারণ মানুষের লোকজ সংস্কার, স্বপ্ন এবং ঐতিহাসিক বাস্তবতাকে এক সুতোয় গেঁথেছেন। উপন্যাসটির ভাষা ও চরিত্র নির্মাণ এত জীবন্ত যে কাৎলাহার বিলের ভেজা মাটি, কাদাজল এবং মেহনতি মানুষের ঘামের গন্ধ প্রতিটি পাতায় স্পষ্ট অনুভব করা যায়।

বাংলা সাহিত্যে দেশভাগ নিয়ে বহু লেখা হলেও খোয়াবনামার মতো মাটি ও মানুষের দৃষ্টিকোণ থেকে দেশভাগকে দেখার প্রয়াস বিরল। শরাফত মণ্ডলের মতো সুবিধাবাদী চরিত্র যেমন বাস্তব, তেমনি তমিজের সংগ্রামের রূপান্তর পাঠকের মনে দীর্ঘস্থায়ী দাগ কাটে। যারা গভীর জীবনঘনিষ্ঠ ও বিশ্বমানের সাহিত্য খুঁজছেন, তাদের জন্য 'খোয়াবনামা' একটি অবশ্য পাঠ্য মাস্টারপিস।